« Chau Van », également connu sous le nom de hat Van ou hat Bong, qui est originaire du delta du fleuve Rouge, plus précisément de la province septentrionale de Nam Dinh. Il est un art religieux relevant du culte de la Déesse-Mère qui réalisé souvent lors du rituel Hau dong (médiumnité).
L’histoire du chant « Chau Van»
Selon des documents anciens, le chant « Chau Van» existait plus tôt que les autres chants traditionnels vietnamiens. «Sous la dynastie Tran (1225-1400), il y avait un style de chant exécuté en présence des rois appelé chant de Chau (hat Chau) » a- t- il écrit Le Quy Don (1726-1784), dans le livre « Kien Van Tieu Luc »
A partir du 17ème siècle, le chant « Chau Van » s’est développé fortement. Il accompagnait également l’existence de l’ensemble des vestiges historiques à Nam Dinh tels que: temple Day (commune de Kim Thái, district de Vu Ban), temple Quang Cung (commune de Yen Dong, district de Y Yen), Temple Bao Loc (commune de My Phuc, district de My Loc), temple Co Trach (arrondissement de Loc Vuong, ville de Nam Dinh)…
Le « hat Van »a connu un apogée sous la dynastie Nguyen (de la fin du 19 ème siècle au début du 20 ème siècle) avec la participation des mandarins.
En 1954, ce chant est considéré comme la superstition, il est interdit et s’est perdu peu à peu.
À partir de 2000 jusqu’à maintenant, grâce la politique judicieuse du Parti communiste du Vietnam (CPV) le chant « Chau Van » est rétabli et développé. Il est également présenté et mis en scène pour les spectateurs.
Les types du chant « Chau Van »
- Le chant de « Chau Van » se compose de différentes formes de représentation : « hat thi » ou « van thi » (compétition de chant), « van tho » (chants de culte) et « van Hau » ou chant de « Len dong » (chant au rituel de « Hau dong »).
- Le « hat thi » est souvent vu lors des compétitions. Une seule personne chante.
- Le chant de culte s’est produit pendant les premier et quinzième jours du mois lunaire et les jours de fête des Saints.
- Le chant au rituel de « Hau dong » joue un rôle important dans le rite de « Hau dong ».
Un spectacle de « Chau Van » combine la chanteuse « Cung Van » (ou chanteur mais dans la tenue féminine) et un orchestre composant des instruments de musique traditionnels comme: luth en forme de lune (ou luth-lune), Dan Nhi (Dan Co), tambourin.
La parole du chant « Chau Van » est quasiment des extraits de poésie sous la forme six syllabes – hexasyllabe ou septain. Sa mélodie tantôt veloutée, attirant, tantôt pressé, rapide. C’est pourquoi, « hat Van » se présente non seulement dans le rite de médiumnité mais aussi sur scène.
Ainsi, le chant de « Chau Van » est une forme précieuse d’art religieux qui doit être préservé, promu et présenté au public vietnamien et étranger. Il appartient aux patrimoines culturels immatériels du Vietnam. Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme est en train de préparer les dossiers pour l’inscription au patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO.